22 novembre 2014

L’homme, quelque part entre deux infinis

A la fin du XIX ² siècle, H. Poincaré (1854-1912) et A. Einstein (1879-1955), qui s’intéressaient aux problèmes de synchronisation des horloges – le premier au bureau des longitudes à Paris, le second au Bureau des brevets à Zurich – , se mirent à douter de l’existence  d’un espace et d’un temps absolus. Le simple geste de synchroniser des horloges soulevait, au-delà des questions techniques, le problème fondamental suivant : les pendules de ces horloges, battant à l’unisson sur la table de travail, allaient-elles... [Lire la suite]
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21 novembre 2014

L’homme, témoin de la créativité du vivant

L’homme témoigne de la créativité de vivant de deux manières ; dans sa chair et par sa pensée rationnelle. Son corps est un fleuron de l’évolution biologique, ayant bénéficié d’un cumul d’héritages. De ses anciens ancêtres procaryotes (les bactéries), il a reçu la machinerie chimique animée par les outils protéiques er contrôlée par le programme génétique contenu dans l’ADN, transmissible de cellule à cellule et d’individu à individu. Cette biomolécule constitue le socle héréditaire du patrimoine génétique de chaque être... [Lire la suite]
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21 novembre 2014

L’homme au miroir de la science

D’où venons-nous ? Créationnisme ou Transformisme : deux conceptions irréductibles de l’origine de l’Homme. Pour l’une, la Nature est l’œuvre d’un Dieu Incréé et l’Homme en est une Créature à part. Pour l’autre, l’espèce humaine s’enracine dans la communauté des êtres vivants qui émergea du monde inanimé il y a quelques milliards d’années. Or la controverse doit être considérée comme caduque : le Transformisme n’est plus une théorie mais un fait alors que le Créationnisme n’est qu’une opinion infondée. Qui... [Lire la suite]
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